Чемберлиташ

Единствената оцеляла структура от форума на Константин от този период, Чемберлиташ, привлича вниманието на чуждестранни пътешественици през всички времена и са направени същото много гравюр от него. Чемберлиташ, последно реставриран между 2001 и 2010 г., също служи като крайъгълен камък на града. В момента се полагат усилия за запазването му, тъй като вероятно е диагностициран от Витрувий. В началото на глава IV от неговата книга „De Architectura“, написана през 1779 г., ремонтът на здрави данни за пукнатини и разрушения в колоната и основата на основата на Чемберлиташ назовава избора за закрепване на колоната към императора. Витрувий твърди, че трябва да бъдат изпълнени дванадесет условия, за да се създаде здрав град. По време на управлението на Теодосий II (408-450) камъните куфеки са направени с добавка, подобна на основата на минарето Ортимус. Най-важният град, останал от епохата на Константин, е Истанбул. За съжаление, точната дата на основаването на Истанбул не е известна: според слуховете той е основан от гърците от Мегара между 660-658 г. пр.н.е. пр. н. е. е широко разпространена и продължава да съществува и до днес.

Чемберлиташ

Историята на гърците от Мегара е възстановена до средата на втори век от н.е. Въпреки че астрономите и свещениците определят датата на откриването на 4 ноември 328 г., по-късно е определена нова дата: 11 май 330 г. Езическите жреци, Пратекст Багратион, Йерофан и философът Сопатер, ръководят церемонията по откриването; 40-дневните церемонии започнаха с пристигането на хиподрума на позлатена дървена статуя на император Константин, впрегнат в колесница, теглена от неговия слънчев кон. Голямото откриване на Новия Рим привлече вниманието на пътниците и няма надеждна информация за случилото се. Въпреки това има доказателства, че железните обръчи, повредени от мълния през 1079 г., са били възстановени. През 1105 г. в резултат на силна буря три барабана в най-горната част са преобърнати, а на мястото на този барабан, по време на ремонта, извършен от император Мануил Комнин (1143-1180), са направени много гравюри. Çemberlitaş, последно реставриран през 2001-2010 г., също служи като крайъгълен камък на града. Датата на основаването на Чемберлиташ се счита не по-късно от 328 или 329 г. С други думи, от построяването му са изминали 1696 или 1697 години. В книгата "Anoplous Bosporou/Bogazicinde Bir Gezinti", написана от първоизточника на Форума на Константинос Дионисиос Византиос, има олтар на Атина Ексбазия, разположен малко над носа на Босфора. Говори се, че основателите на колонията са акостирали тук и са се борили като онези, които са се борили за родината си. Ако тук няма селище, тогава война може да се води само ако има съпротивляваща се общност. Тези въпроси ни показват, че противно на мнението на противниците, в този район е имало селище. Този град, който Плиний Стари идентифицира като Зигос/Лигор, се смята, че е основан от ранни заселници. Идеята за Нов Рим е представена от император Диоклециан (284-305) като желание да даде на империята нов централен град в допълнение към Рим. Отначало Троя е избрана за нова столица на провинцията и е построена градска стена; по-късно се разглеждат Сплит и Никомедия, но тази идея е изоставена. Марлия Мандел Манго пише в една от статиите си, че Константинопол притежава необикновена красота, която липсва на Рим. В резултат на мерките, взети в края на управлението на император Септимий Север (193-211 г.), в града се оформят главните и страничните улици - цепитаи. Най-важната от тях е Decumanus Maximus или по-известна като „Mese“, днешната улица „Диван“. Когато градските стени са преместени по-на запад по времето на Константин, тази улица е удължена до церемониалната порта на новите стени. На мястото, където са се издигали старите градски стени, точно на върха на хълма, е построен Форумът на Константин.

Колоната на Константин

„Форумът на Константин“, който е най-важният символ на откриването на новия Рим и 25-ата година от царуването на Константин, представлява най-важната част от тези церемонии. След откриването си на Хиподрума, императорът и хората, дошли на Форума на Константин, колоната, издигната там, играеше важна роля по време на официалните тържества. По празнични поводи се отдава почит и признателност към статуите и реликвите върху диалита. В наши дни тези церемонии се извършват от свещеници по време на християнски обреди. На Tabula Peutingeriana, чиято оригинална рисунка датира от 4-ти век, трите важни града от периода, в който е изобразен Чемберлиташ, са Рим, Константинопол и Антиохия.

В Константинопол, непосредствено вляво от човека, седнал на трона, има колона, състояща се от четири нива и увенчана със скулптурна статуя, държаща дълго копие в лявата си ръка и сфера в дясната си ръка, която обръща света с главата надолу. Според авторите от онова време тази статуя е Константин=Аполион или Хелиос. Тъй като Константин вижда себе си като едно с Бога на Слънцето, третият барабан се казва, че е възстановен и покрит с мраморни плочи. Въпреки това, тъй като би било невъзможно да се хване барабан, който е паднал от такова голямо височина, без да се счупи на парчета, се предполага, че външната част на барабана и основата му са били поправени, както ги виждаме днес. Надписът, който се отнася до този ремонт, гласи: „Благочестивият император Мануил възстанови това свещено дело, което беше унищожено по негово време“. Форумът на Константин, който много пострада от земетресенията и пожарите, случили се по негово време, получи последния удар по време на изгонването на латините. Всички ценни метални части и камъни от Форума бяха демонтирани и отнесени в Европа. След превземането на града този паметник е възстановяван от време на време и поддържан до днес.

Константин Велики

Той е много важен от гледна точка на обяснение на естетическото възприятие на Османската империя в миналото. Чемберлиташ, висок 35 метра от пода на тази колона, която няма полезна функция, освен за ремонт на църквата, превърната в джамия, стои и продължава да съществува, въпреки всички бури, пожари и земетресения, които градът е преживял. Трябва да се отбележи, че хората, които се редят, за да плашат хората пред телевизорите си след почти всяко земетресение, трябва да намерят възможност да посетят колоната на готите в Сарайбурну, колоната Дийтар и Орме в Хиподрума (Ат Мейдан) и Катана във Фатих. Този обелиск, който стои почти две хиляди години, и много други подобни паметници са най-точните индикатори за сеизмичната опасност на Истанбул. Тези артефакти, които стоят толкова години, ни показват, че думите, че Истанбул е сеизмично опасен, не отговарят на действителността.